SURA AL-FÂTIHAH

Por lo tanto, nosotros en la Sûra Al-Hamd, durante la noche y el día, continuamente le pedimos a Dios que nos disponga en la línea de estos cuatro grupos, la línea de los Profetas, la línea de los Veraces, la línea de los Mártires y finalmente la de los Virtuosos. Está claro que en cada porción de tiempo debemos desempeñar nuestras funciones en una de estas líneas, y cumplir con nuestra misión.

2. ¿Quiénes son “aquellos que han sido objeto de Tu ira” (al-magdûbi ‘alaihim), y “los extraviados” (ad-dâl·lîn)?:

El hecho de establecer una separación entre estos dos grupos en la aleya mencionada demuestra que cada uno se refiere a una clase de personas en particular. Respecto a la diferencia que existe entre ambos grupos, se hicieron tres interpretaciones:

1- Por la manera en que fueron utilizadas estas dos frases en el Sagrado Corán, entendemos que “al-magdûbi ‘alaihim” es un nivel peor y más execrable que “ad-dâl·lîn”. En otras palabras “ad-dâl·lîn” son los extraviados común y corrientes y “al-magdûbi ‘alaihim” son los descarriados tercos o hipócritas. A ello se debe que en muchas ocasiones se mencionó la ira y la maldición de Dios respecto a ellos.

En la aleya 106 de la Sura An-Nahl (16), leemos: «...Pero la ira de Dios solo recaerá sobre quienes abran sus corazones a la incredulidad».

En la aleya 6 de la Sura Al-Fath (48), leemos: «...Y castigar a los hipócritas y las hipócritas, a los idólatras y las idólatras, que piensan malamente de Dios. ¡Les azotará la vicisitud! Dios se encolerizará con ellos, les maldecirá y les dispondrá el infierno. ¡Qué pésimo destino!»

De cualquier modo, “al-magdûbi ‘alaihim” son aquellos que, además de la incredulidad, siguen el camino de la terquedad, obstinación y enemistad con Dios, e incluso cada vez que les es posible, molestan y contrarían a los líderes divinos y a los profetas. La aleya 112 de la Sura Âli ‘Imrân (3), dice: «E incurrieron en la ira de Dios y serán desdichados; ello por haber negado las leyes de Dios y haber asesinado sin razón alguna a los profetas, y porque fueron desobedientes y transgresores».

2- Un grupo de exegetas es de la idea de que el propósito de “ad-dâl·lîn” son los desviados de entre los Cristianos, en tanto que el sentido de “al-magdûbi ‘alaihim” son los extraviados de entre los Judíos.

Se deduce esto debido a la postura particular de estos dos grupos frente a la invocación del Islam, puesto que así como lo expresa el Corán claramente en varias de sus aleyas, los desviados de entre los Judíos demostraban una enemistad y hostilidad especial en relación con el Islam, a pesar de que al principio sus sabios eran de entre los que albriciaban el surgimiento del Islam, pero no pasó mucho tiempo que por efecto de las desviaciones ideológicas, doctrinales y tribales, y también a causa de encontrarse en peligro sus intereses materiales, se convirtieron en los enemigos más empedernidos y obstinados, y no escatimaron energías en hacer todo lo posible para evitar el avance del Islam y los musulmanes, así como hoy mismo también es bien sabida la postura de los sionistas con relación al Islam y los musulmanes.

Por lo tanto, parece muy correcto denominar a estas personas con el apelativo de “al-magdûbi ‘alaihim”.