Scharia-konformes Bankwesen

Islamische Handelsverträge bedürfen zweier Vertragspartner, klar definierter Güter und oder tatsächlicher Dienstleistungen, die einen Mehrwert darstellen, eine Angabe über die dazu notwendige bzw. einberaumte Zeit sowie den Preis.

Sollten dabei Kreditgeber benötigt werden, so wäre deren Involvierung möglich, wenn die Risiken und Haftungen unter dem Kreditgeber und dem Kreditnehmer fair verteilt werden. Ihre Einnahmen aus diesem Geschäft wären damit gerechtfertigt.

Das besagte Geschäft muss frei von Riba (Zinsen), gharar (Unsicherheit), und maysir (Glücksspiel). Von Elementen der Ausbeutung und der übermäßigen Spekulation muss Abstand gehalten werden.

Die Vertragspartner sind bekannt (keine Intransparenz in den Eigentümerstrukturen) und verfügen über die jeweils- relevanten realen bzw. finanziellen Ressourcen (Verkaufe nicht das was du nicht besitzt, bzw. kaufe nicht was du nicht zahlen kannst, es sei denn du begehst einer Partnerschaft unter Risiko und Haftungsteilung). Der Preis muss dabei fair gestaltet werden.

Geld im wirtschaftlichen Fluss

Die finanziellen Ressourcen sollten im wirtschaftlichen Fluss bleiben. Das Zurückhalten von Geldern aus dem genannten Fluss dh. Horten vom Geld wird vom Koran abgelehnte und stark verurteilte. Die Zaka, die jährlich fällige religiöse Vermögenspflichtabgabe von Wohlhabenden MuslimInnen im Ausmaß von 2,5% des Besitzes an Arme und Bedürftige, ist sowohl eine direkte Forderung, sich in der Gesellschaft solidarisch zu verhalten, als auch eine indirekte an Wohlhabende Muslime ihre Gelder im Finanzzyklus zu halten. Die jährliche Zahlung von 2,5% wird zwar keine Wohlhabende in die Armut stürzen, ist aber eine bedeutende Vermögensminderung, wenn über lange Jahre, ohne zu investieren, das Geld aufbewahrt wird.

Wenn der Islam Vermögende auffordert ihre Gelder zu investieren, so ist eine Forderung, die dazu führt, dass die Wirtschaft in Schwung gehalten wird. Eine Rezession wäre dadurch zu verhindern. Da Zinsgeschäft, Geldmarkt, Spekulationen, Futur-Verträge, put and call options islamische verboten sind, wäre eine Investition nur in der Realwirtschaft möglich. In der Realwirtschaft zu investieren hat heute seinen klaren Sinn und Zweck, denn es wäre die Antwort auf die große Weltwirtschaftskrise.