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La Mecque et l'Arabie avant l'avènement de l'islam

 

 

1-Introduction

éographiquement la Mecque située dans une vallée aride jouissait d'une position importante. Située au croisement routes allant de l'Arabie méridionale à la Damascène et la Mésopotamie, ses principales ressources étaient le commerce et le pèlerinage à la Sainte Kaâba, cube de pierres construit par Ibrahim (A.S.) et son fils, Ismaïl Malheureusement, les gens venaient adorer les idoles placées à cet endroit sacré!

Une grande tribu arabe, les Qoraïch, comprenant plusieurs branches dont les Banou Hâchim, les Banou Makhzoûm et les Banou Omaïa, s'y était 'installée. Elle formait une petite république marchande, avec un conseil des notables, le "malâ", un quartier aristocratique, le "bathâ" dans la partie plate. Tandis que les rues en pentes vers les ravins de la montagne était habitée par le peuple : des faubourgs pleins d'esclaves artisans, d'aventuriers, de réfugiés, de colporteurs, de changeurs, de "métèques" (étrangers qui n'avaient pas droit de cité), certains chrétiens, de tavernes et de chanteuses pour accueillir les bédouins et caravaniers. Il est à signaler que la majeure partie de la péninsule arabique était constituée de tribus bédouines se livrant régulièrement bataille. Chaque tribu était flanquée d'un poète racontant la vie de sa tribu, les batailles, le courage de ses guerriers...

2-Les ressources

Marquant leurs empreintes, les grandes caravanes ponctuaient l'année des Mecquois, L'une allait au Yémen en été, l'autre vers La Syrie un hiver. Elles s'ébranlaient par l'impulsion des grandes fortunes de la Ville mais aussi via un système de crédit, par les petites bourses. Ces caravanes
partaient vers le Nord et transportaient les dattes du Hijâz, l'encens du Yémen, les pierreries des Indes et les soies de la Chine. Elles revenaient chargée de cotonnades, des armes, du blé, de l'huile. Deux ou trois cent homme escortaient ces cargaisons chargées, sur deux ou trois mille chameaux . Le départ et l'arrivée engendraient une fièvre générale et donnaient lieu a beaucoup de spéculations.
  • Une autre source de revenus et de renommée de cette magnifique cité était la Sainte Kaâba. Les arabes ne rejetaient pas absolument l'idée d'un Dieu , Créateur Suprême mais ils s'occupaient peu de Lui ! Ils préféraient se livrer à l'adoration d'idoles, qui pouvaient être les fils ou filles du Dieu Unique ! Ils vénéraient aussi des djinns qui inspiraient les devins et les poètes, tourmentaient les voyageurs et les malades. Ils vouaient également un culte aux pierres dressées qu'il arrosaient de sang et d'huile. Un sort tragique était réservée aux innocentes petites filles : à leur naissance, une honte profonde envahissait la famille qui s'empressait de l'enterrer vivante!

  • Au milieu de tout cela, dans une vaste place, se dressait la Kaâba, dans l'angle de laquelle était la Pierre Noire, entourée de Maqa'm d'Ibrahim (A.S.) et le puits de Zemzem.

    3-Juifs et Chrétiens

    En dehors des polythéistes, il y avait en Arabie des Juifs et des chrétiens, Des colonies juives prospères et influentes se trouvaient à Yatrib (Médine), Khaïbar et dans, les oasis du nord.
    Dans le sud, le Yémen venait d'être disputé au VIe siècle entre les deux religion: Zou-Naouas, ayant voulu imposer de force le Judaïsme au Najran. Il fut renversé par une invasion abyssine (Éthiopiens) inspirée peut-être par l'empereur de Byzance. C'est de ce Yémen chrétien abyssine monophysite (qui ne reconnaît qu'une nature divine au Christ) qu'est partie l'expédition d'Abraha, vice-roi abyssin, durant l'année qui portera le nom , de cet événement, a savoir "l'année de l'éléphant".

    Son échec provoqua une attaque des mazdéens (religion zoroastrienne de l'Iran antique, encore pratiquée par les Guèbres et les Parsis qui chassa les noirs.

         A la Mecque, il y avait, d'assez nombreux chrétiens, étrangers: Abyssins esclaves, miliciens mercenaires, artisans esclaves ou affranchis, commerçants syriens, médecins, ...

    4-Les ascendants dit Prophète (SAW) 6