201 وفي رواية اخرى : أن يعقوب عليه السلام ولد فيه ، ومن ولد فيه يكون محزونا طويلا عمره ، ويصيبه الغم ويبتلى في بدنه .
أقول : المضبوط في الاسم " رامياد " بفتح الراء المهملة ثم الالف وسكون الميم والياء المثناة التحتانية ثم الالف ثم الدال المهملة .
اليوم التاسع والعشرون 202 العدد : قال مولانا أبوعبدالله جعفر بن محمد الصادق عليه السلام : إنه يوم مختار يصلح لكل حاجة وإخراج الدم ، وهو يوم سعيد لسائر الامور والحوائج والاعمال فيه بارك الله تعالى على الارض المقدسة ، ويصلح للنقلة وشراء العبيد والبهائم ولقاء الاخوان والاصدقاء وفعل البر والحركة : ويكره فيه الدين والسلف والايمان ، ومن سافر فيه يصيب مالا كثيرا إلا من كان كاتبا فإنه يكره له ذلك ، و الرؤيا فيه صادقة ، ولا تقصها إلا بعد يوم ، والمريض فيه يموت ، والآبق فيه يوجد ولا تستحلف فيه أحدا ، ولا تأخذ فيه من أحد ؟ وادخل فيه على السلطان .
ولا

__________________________________________________________________
( 1 ) المكارم : ج 2 ، ص 559 .

[ 88 ]

تضرب فيه حرا ولا عبدا .
ومن ضلت له ضالة وجدها .
203 وفي رواية : من مرض فيه يبرا ؟ ومن ولد فيه يكون صالحا حليما .
204 وفي رواية اخرى أنه متوسط لا محمود ولا مذموم ؟ تجتنب فيه الحركة .
وقالت الفرس : إنه يوم جيد صالح يحمد فيه النقلة والسفر والحركة والمولود فيه يكون شجاعا ، وهو صالح لكل حاجة ولقاء الاخوان والاصدقاء والاوداء وفعل الخير ، والاحلام فيه تصح في يومها .
وقال سلمان الفارسي رضي الله عنه مار اسفند روز اسم الملك الموكل بالاوقات والازمان والعقول والاسماع والابصار .
وفي رواية اخرى : الموكل بالافئدة .
205 - الدروع : عن الصادق عليه السلام : إنه يوم صالح لكل أمر ، ومن ولد فيه يكون حليما ، ومن سافر فيه أصاب مالا جزيلا ، ومن مرض فيه برئ سريعا ولا تكتب فيه وصية .
وقال سلمان رضي الله عنه : فارسفند اسم ملك موكل بالافئدة والعقول والاسماع والابصار ، يصلح للقاء الاخوان والاصدقاء ، ولكل حاجة ، والاحلام تصح فيه من يومها .
206 وفي الرواية الاخرى : يوم مبارك صالح لكل حاجة من لقاء السلطان والاصدقاء ، وفعل البر وغير ذلك .
207 المكارم : عنه عليه السلام : مختار جيد لكل حاجة ما خلا الكاتب ، فإنه يكره له ذلك ، ولا أرى له أن يسعى في حاجة إن قدر على ذلك .
ومن مرض فيه برئ سريعا ، ومن سافر فيه أصاب مالا كثيرا ، ومن أبق فيه رجع ( 1 ) .
208 الزوائد : عنه عليه السلام يوم مبارك سعيد قريب الامر ، يصلح للحوائج والتصرف فيها ولقاء الملوك والسفر والنقلة ، فاقض فيه كل حاجة ، وسافر ، و

__________________________________________________________________
( 1 ) المكارم : ج 2 ، ص 559 .

[ 89 ]

الق من شئت ، ومن ولد فيه كان مباركا ، ومن مرض فيه أو في ليلته يخاف عليه .
209 وفي رواية اخرى : الذي يولد فيه يكون حليما ، والمسافر فيه يصيب مالا كثيرا ، وتكره فيه الوصية .
أقول : الاسم عندهم " مار اسفند " بفتح الميم ثم الالف والراء الساكنة ثم الهمزة المكسورة والسين المهملة الساكنة والفاء المفتوحة والنون الساكنة ، و قيل : مار اسفندان ، وقيل : إسبند ، وقيل : إسبندان بالباء العجمية فيهما .
اليوم الثلاثون 210 العدد القوية : قال مولانا أبوعبدالله جعفر بن محمد الصادق عليه السلام : إنه يوم مختار جيد يصلح لكل شئ ، وللشراء والبيع الزرع والغرس والبناء والتزويج والسفر وإخراج الدم .
211 وفي رواية اخرى : لا تسافر فيه ، ولا تتعرض لغيره إلا المعاملة ، وقلل فيه الحركة ، والسفر فيه ردئ ، ومن ولد فيه يكون حليما مباركا ، وتعسر تربيته ، وبسوء خلقه ، ويرزق رزقا يكون لغيره ، ويمنع من التمتع بشي منه .
212 وفي رواية اخرى : من ولد فيه كفي كل أمر يؤذيه ، ويكون المولود فيه مباركا صالحا ، يرتفع أمره ويعلو شأنه ، ولد فيه إسماعيل بن إبراهيم عليه السلام وفيه خلق الله العقل ، وأسكنه رؤوس من أحب من عباده ، ومن هرب فيه اخذ ، ومن ضلت منه ضالة وجدها ، ومن اقترض فيه شيئا رده سريعا ، ومن مرض فيه برئ سريعا .
213 قال مولانا أميرالمؤمنين عليه السلام : من ولد فيه يكون حليما مباركا صالقا أمينا يعلو شأنه ، ومن ضاع له شئ يجده بإذن الله تعالى .
قالت الفرس : إنه يوم خفيف يحمد فيه سائر الاعمال والتصرفات ، ويصلح لشرب الادوية المسهلة .
وقال سلمان الفارسي رضي الله عنه ( 1 ) : ايران روز اسم الملك الموكل

__________________________________________________________________
( 1 ) انيران ( خ ) .

[ 90 ]

بالدهور والازمنة .
214 الدروع الواقية : عن الصادق عليه السلام : إنه يوم جيد للبيع والشراء والتزويج ، ومن ولد فيه يكون حليما مباركا ، وتعسر تربيته ، ويسوء خلقه ويرزق رزقا يمنع منه ، ومن هرب فيه اخذ ، ومن ضلت له ضالة وجدها ، ومن اقترض فيه شيئا رده سريعا .
وقال سلمان رضي الله عنه : روز أنيران اسم ملك موكل بالدهور والازمنة يوم سعيد مبارك يصلح لكل شئ تريده .
215 وفي الرواية الاخرى : يوم سعيد مبارك يصلح لكل حاجة تلتمس .
216 مكارم الاخلاق : عنه عليه السلام مختار جيد لكل شئ ولكل حاجة من شراء وبيع وزرع وتزويج ، ومن مرض فيه برئ سريعا ، ومن ولد فيه يكون حليما مباركا ، ويرتفع أمره ، ويكون صادق اللسان صاحب وفاء ( 1 ) .
217 زوائد الفوائد : عن الصادق عليه السلام : يوم مبارك ميمون مسعود مفلح منجح مفرح ، فاعمل فيه ما شئت ، والق من أردت ، وأخذ وأعط وسافر وانتقل وبع واشتر ، فإنه صالح لكل ما تريد ، موافق لكل ما يعمل ، ومن ولد فيه كان مباركا ميمونا مقبلا حسن التربية موسعا عليه ، ومن مرض فيه أو في ليلة لم تطل علته ونجا سالما بإذن الله تعالى .
217 وفي رواية اخرى : يكره فيه السفر ، والمولود فيه يرزق رزقا واسعا يكون لغيره ، ويمنع من التمتع بشئ منه ، ومن هرب فيه اخذ ، وإذا ضلت فيه ضالة وجدت ، والقرض فيه يعود سريعا ، والله أحكم وأعلم ( 2 ) .

__________________________________________________________________
( 1 ) المكارم : ج 2 ، ص 560 ( 2 ) هذه الروايات باجمعها مرسلة غير منقولة في شئ من الكتب المعتبرة فلا يثبت بها ما يثبت بالاخبار الاحاد فضلا عن غيره ، على انه لم يثبت من سيرتهم عليهم السلام رعاية الايام وسعادتها ونحوستها واختارها لا فعالهم واعمالهم لا سيما الشهور والايام الفارسية ولو كان شئ من ذلك لتكثر نقلها لتوفر الدواعى إلى مثل هذه الامور في جميع الازمنة فهذه الروايات

[ 91 ]

بيان : الاسم عندهم بفتح الهمزة وكسر النون ثم الياء الساكنة ثم الراء المهملة المفتوحة .
ثم اعلم أن الظاهر من أكثر هذه الروايات أن المراد بالايام المذكورة فيها أيام الشهور العربية ، ويظهر من بعضها كخبر سلمان رضي الله عنه أن المراد بها الشهور العجمية وأيامها ، كما يظهر من أسمائها وتوافقها لما نقله المنجمون عن الفرس في ذلك .
ويمكن أن يقال : لما كان في بدء خلق العالم شهر فروردين مطابقا على بعض الشهور العربية ابتداء وانتهاء سرت السعادة والنحوسة في أيام الشهرين معا ، كما نقل أن في أول خلق العالم كان الشمس في الحمل ، وعند افتراقها سرتا فيهما أو اختصتا بأحدهما .
ويمكن حمل اختلاف الاخبار أيضا على ذلك بأن يكون ما ورد في سعادة بعض الايام في بعض الاخبار ونحوسته بعينه في الاخرى بسبب اختلاف المقصود من الشهر فيهما وكون المراد في إحداهما العربية وفي الاخرى الفرسية ، لكن التعيين والتخصيص مشكل ، ولو أمكن رعايتهما معا كان أولى ، وسيأتي تمام القول في ذلك في الباب الآتي إن شاء الله تعالى .

باب 22 : يوم النيروز وتعيينه وسعادة أيام شهور الفرس والروم ونحوستها وبعض النوادر

1ـ أقول : رأيت في بعض الكتب المعتبرة : روى فضل الله بن علي بن عبيد الله بن محمد بن عبدالله بن محمد بن محمد بن عبيد الله بن الحسين بن علي بن محمد بن الحسن ابن جفعر بن الحسن بن الحسن بن علي بن أبيطالب تولاه الله في الدارين بالحسنى عن أبي عبدالله جعفر بن محمد بن أحمدبن العباس الدرويستي ، عن أبي محمد جعفر بن * هامش * وما يشابهها مما سيأتى لا سيما ما يتعلق بالعجمية منها اشبه شئ بمجعولات الاحكامين من منجمى الفرس ولا يبعد وجود اغراض سياسية في جعلها كاحياء السنن القومية وتقوية الدول الفارسية ونزعات اخرى لا تخفى على من يعرف الاعيب السلطان الحاكمة بعقائد الناس وافكارهم ومقدساتهم وخاصة استخدام الكهنة والاحكاميين في هذا السبيل .

[ 92 ]

أحمد بن علي المونسي القمي ، عن علي بن بلال ، عن أحمد بن محمد بن يوسف ، عن حبيب الخير ، عن محمد بن الحسين الصائغ ، عن أبيه ، عن معلى بن خنيس ، قال : دخلت على الصادق جعفر بن محمد عليه السلام يوم النيروز ، فقال عليه السلام : أتعرف هذا اليوم ؟ قلت : جعلت فداك ، هذا يوم تعظمه العجم وتتهادى فيه .
فقال أبوعبدالله الصادق عليه السلام : والبيت العتيق الذي بمكة ما هذا إلا لامر قديم افسره لك حتى تفهمه .
قلت : يا سيدي ! إن علم هذا من عندك أحب إلي من أن يعيش أمواتي وتموت أعدائي ! فقال : يا معلي ! إن يوم النيروز هو اليوم الذي أخذ الله فيه مواثيق العباد أن يعبدوه ولا يشركوا به شيئا ، وأن يؤمنوا برسله وحججه ، وأن يؤمنوا بالائمة عليهم السلام وهو أول يوم طلعت فيه الشمس ، وهبت به الرياح ، وخلقت فيه زهرة الارض .
وهو اليوم الذي استوت فيه سفينة نوح عليه السلام على الجودي ، وهو اليوم الذي أحيى الله فيه الذين خرجوا من ديارهم وهم الوف حذر الموت فقال لهم الله موتوا ثم أحياهم ( 1 ) .
وهو اليوم الذي نزل فيه جبرئيل على النبي صلى الله عليه وآله وهو اليوم الذي حمل فيه رسول الله صلى الله عليه وآله أمير المؤمنين عليه السلام على منكبه حتى رمى أصنام قريش من فوق البيت الحرام فهشمها ، وكذلك إبراهيم عليه السلام ، وهو اليوم الذي أمر النبي صلى الله عليه وآله أصحابه أن يبايعوا عليا عليه السلام بإمرة المؤمنين ، وهو اليوم الذي وجه النبي صلى الله عليه وآله عليا عليه السلام إلى وادي الجن يأخذ عليهم البيعة له ، وهو اليوم الذي بويع لاميرالمؤمنين عليه السلام فيه البيعة الثانية ، وهو اليوم الذي ظفر فيه بأهل النهروان وقتل ذا الثدية ( 2 ) وهو اليوم الذي يظهر فيه قائمنا وولاة الامر وهو اليوم الذي يظفر فيه قائمنا بالدجال فيصلبه على كناسة الكوفة ، وما من يوم نيروز إلا ونحن نتوقع فيه الفرج ، لانه من أيامنا وأيام شيعتنا ، حفظته العجم وضيعتموه أنتم .
وقال : إن نبيا من الانبياء سأل ربه كيف يحيي هؤلاء القوم الذين خرجوا

__________________________________________________________________
( 1 ) القصة مذكورة في سورة البقرة آية ( 243 ) ( 2 ) وقتل ذوالثدية ( خ ) .

[ 93 ]

فأوحى الله إليه أن يصب الماء عليهم في مضاجعهم في هذا اليوم ، وهو أول يوم من سنة الفرس فعاشوا وهو ثلاثون ألفا ، فصار صب الماء في النيروز سنة .
فقلت : يا سيدي ! ألا تعرفني جعلت فداك أسماء الايام بالفارسية ؟ فقال عليه السلام : يا معلى ! هي أيام قديمة من الشهور القديمة ، كل شهر ثلاثون يوما لا زيادة فيه ولا نقصان .
فأول يوم من كل شهر " هرمزد روز " اسم من أسماء الله تعالى ، خلق الله عزوجل فيه آدم عليه السلام .
تقول الفرس : إنه يوم جيد صالح للشرب وللفرح ، و يقول الصادق : إنه يوم سعيد مبارك ، يوم سرور ، تكلموا فيه الامراء والكبراء واطلبوا فيه الحوائج ، فإنها تنجح بإذن الله .
ومن ولد فيه يكون مباركا ، و ادخلوا فيه على السلطان ، واشتروا فيه ، وبيعوا ، وزارعوا ، واغرسوا ، وابنوا وسافروا ، فإنه يوم مختار يصلح لجميع الامور ، وللتزويج ، ومن مرض فيه يبرأ سريعا ، ومن ضلت له ضالة وجدها إن شاء الله الثانى : " بهمن روز " يوم صالح صاف ، خلق الله فيه حواء عليهما السلام وهو ضلع من أضلاع آدم عليه السلام وهو اسم الملك الموكل بحجب القدس والكرامة ، تقول الفرس : إنه يوم صالح مختار ، ويقول الصادق : إنه يوم مبارك ، تزوجوا فيه وأتوا أهاليكم من أسفاركم ، وسافروا فيه ، واشتروا ، وبيعوا ، واطلبوا فيه الحوائج في كل نوع ، وهو يوم مختار ، ومن مرض فيه من أول النهار يكون مرضه خفيفا ، ومن مرض في آخره اشتد مرضه وخيف من موته في ذلك المرض .
الثالث : " اردي بهشت روز " اسم الملك الموكل بالشفاء والسقم ، يقول الفرس : إنه يوم ثقيل ، ويقول الصادق : إنه يوم نحس مستمر ، فاتقوا فيه الحوائج وجميع الاعمال ، ولا تدخلوا فيه على السلطان ، ولا تبيعوا ، ولا تشتروا ولا تزوجوا ، ولا تسألوا فيه حاجة ، ولا تكلفوها أحدا ، واحفظوا أنفسكم ، و اتقوا أعمال السلطان ، وتصدقوا ما أمكنكم ، فإنه من مرض فيه خيف عليه ، و

[ 94 ]

هو اليوم الذي أخرج الله عزوجل فيه آدم وحواء من الجنة ، وسلبا فيه لباسهما ومن سافر فيه قطع عليه أبدا .
الرابع : " شهريور روز " اسم الملك الذي خلقت فيه الجواهر عنه ، ووكل بها ، وهو موكل ببحر الروم ، وتقول الفرس : إنه يوم مختار ، ويقول الصادق : إنه يوم مبارك ، ولد فيه هابيل بن آدم ، وهو صالح للتزويج وطلب الصيد في البر والبحر ، ومن ولد فيه يكون رجلا صالحا مباركا ومحببا إلى الناس ، إلا أنه لا يصلح فيه السفر ، ومن سافر فيه خاف القطع ، ويصيبه بلاء وغم ، ومن مرض فيه يبرأ سريعا إن شاء الله تعالى .
الخامس : " اسفندار مذ روز " اسم الملك الموكل بالارضين ، يقول الفرس : إنه يوم ثقيل ، ويقول الصادق : إنه يوم نحس ردئ ، ولد فيه قابيل بن آدم ، و كان ملعونا كافرا ، وهو الذي قتل أخاه ودعا بالويل والثبور على أهله ، وأدخل عليهم الغم والبكاء ، فاجتنبوه فإنه يوم شوم ونحس ومذموم ، ولا تطلبوا فيه
-بحار الانوار جلد: 52 من صفحه 94 سطر 13 إلى صفحه 102 سطر 13 حاجة ولا تدخلوا فيه على السلطان ، وادخلوا في منازلكم ، واحذروا فيه كل الحذر من السباع والحديد .
السادس : " خرداد روز " اسم الملك الموكل بالجبال ، تقول الفرس : إنه يوم خفيف ، ويقول الصادق : إنه يوم مبارك صالح للتزويج ، ولطلب الحوائج لكل ما يسعى فيه من الامر في البر والبحر والصيد فيهما ، وللمعاش وكل حاجة ومن سافر فيه رجع إلى أهله سريعا بكل ما يحبه ويريده ، وبكل غنيمة ، فجدوا في كل حاجة تريدونها فيه ، فإنها مقضية إن شاء الله تعالى .
السابع : " مرداد روز " اسم الملك الموكل بالناس وأرزاقهم ، يقول الفرس : إنه يوم جيد ، ويقول الصادق : إنه يوم سعيد مبارك ، اعملوا فيه جميع ما شئتم من السعي في حوائجكم ، من البناء والغرس والذرو والزرع .
ولطلب الصيد ، و الدخول على السلطان ، والسفر ، فإنه يوم مختار يصلح لكل حاجة إن شاء الله تعالى .

[ 95 ]

الثامن : " ديبار روز " اسم من أسماء الله تعالى ، تقول الفرس : إنه يوم جيد ويقول الصادق : إنه يوم مبارك لكل حاجة يسعى فيها ، وللشراء والبيع و الصيد ما خلا السفر ، فاتقوا فيه ومن مرض فيه يبرأ سريعا ، وادخلوا فيه على السلطان وغيره ، فإنه يقضى فيه الحوائج ، ومن دخل فيه على السلطان لحاجة فليسأله فيها .
التاسع " آذر روز " اسم الملك الموكل بالنيران يوم القيامة ، تقول الفرس : إنه يوم خفيف ويقول الصادق : إنه يوم صالح خفيف سعيد مبارك من أول النهار إلى آخر النهار ، يصلح للسفر ولكل ما تريد ، ومن سافر فيه رزق مالا كثيرا ، ويرى في سفره كل خير ، ومن مرض يبرأ سريعا ولا يناله في علته مكروه إن شاء الله تعالى ، فاطلبوا الحوائج فيه فإنها تقضى لكم بمشية الله تعالى وتوفيقه .
العاشر " أبان روز " اسم الملك الموكل بالبحر والمياه ، تقول الفرس : إنه يوم ثقيل ، ويقول الصادق : إنه يوم صالح لكل شيئ ما خلا الدخول على السلطان وهو اليوم الذي ولد فيه نوح عليه السلام ومن ولد فيه يكون مرزوقا من معاشه ، ولا يصيبه ضيق ، ولا يموت حتى يهرم ، ولا يبتلى بفقر ، ومن فر فيه من السلطان أو غيره أخذ ومن ضلت له ضالة وجدها ، وهو جيد للشراء والبيع والسفر ، ومن مرض فيه يبرأ سريعا إن شاء الله تعالى .
الحادى عشر " خور روز " اسم الملك الموكل بالشمس ، يقول الفرس : إنه يوم ثقيل مثل أمسه ، ويقول الصادق إنه اليوم الذي ولد فيه شيث بن آدم عليه السلام ( 1 ) والنبي صلى الله عليه وآله وهو يوم صالح للشراء والبيع ، ولجميع الاعمال ( 2 ) والحوائج و للسفر ، ما خلا الدخول على السلطان ، فإنه لا يصلح ، والتواري عنه فيه أصلح من الدخول عليه ، فاجتنبوا فيه ذلك ، ومن ولد فيه يكون مباركا مرزوقا في معاشه طويل العمر ، ولا يفتقر أبدا ، فاطلبوا فيه حوائجكم ما خلا السلطان .
الثانى عشر " ماه روز " اسم الملك الموكل بالقمر ، يقول الفرس : إنه يوم

__________________________________________________________________
( 1 ) شيث ابن آدم النبى عليه السلام ( ظ ) .
( 2 ) الاحوال ( خ ) .

[ 96 ]

خفيف يسمى " روز به " ويقول الصادق : إنه يوم صالح جيد مختار يصلح لكل شئ تريدونه مثل اليوم الحادي عشر ، ومن ولد فيه يكون طويل العمر ، فاطلبوا فيه حوائجكم وادخلوا على السلطان في أوله ، ولا تدخلوا في آخره ، واستعينوا بالله عزوجل فيها فإنها تقضى لكم بمشية الله تعالى .
الثالث عشر : " تير روز " اسم الملك الموكل بالنجوم ، يقول الفرس : إنه يوم ثقيل شومي جدا .
ويقول الصادق : إنه يوم نحس مستمر فاتقوه في جميع الاعمال ما استطعتم ، ولا تقصدوا ولا تطلبوا فيه الحاجة أصلا ولا تدخلوا فيه على السلطان وغيره جهدكم ، ولا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم .
الرابع عشر : " جوش روز " اسم الملك الموكل بالبشر والانعام والمواشي ، تقول الفرس : إنه يوم خفيف ، ويقول الصادق : إنه يوم جيد صالح لكل عمل وأمر يراد ويحمد فيه لقاء الاشراف والعلماء ، ولطلب الحوائج ، ومن يولد فيه يكون حسن الكمال مشعوفا بطلب العلم ، ويعمر طويلا ، يكثر ماله في آخر عمره ، ومن مرض فيه يبرأ بمشية الله عزوجل .
الخامس عشر : " ديمهر روز " اسم من أسماء الله تعالى ، تقول الفرس : إنه يوم خفيف ، ويقول الصادق : إنه يوم صالح مبارك لكل عمل ، ولكل حاجة تريدها إلا أنه من يولد فيه يكون به خرس أو لثغة ، فاطلبوا فيه الحوائج فانها تقضى إن شاء الله .
السادس عشر : " مهر روز " اسم الملك الموكل بالرحمة ، تقول الفرس : إنه يوم خفيف جيد جدا ، ويقول الصادق : إنه يوم منحوس ردئ مذموم ، فلا تطلبوا فيه حوائجنكم ، ولا تسافروا فيه ، فإنه من سافر فيه هلك ، ومن ولد فيه يكون لابد مجنونا ، ومن مرض فيه لا يكاد ينجو ، فاجهدوا في ترك طلب الحوائج والحركة فإنها وإن قضيت تقضى بمشقة ، وربما لم يتم فيها المراد ، فاتقوا ما استطعتم وتصدقوا فيه .

[ 97 ]

السابع عشر : " نمروش ( 1 ) روز " اسم الملك الموكل بخراب العالم وهو جبرئيل عليه السلام يقول الفرس : إنه يوم مختار خفيف متوسط ، ويقول الصادق : إنه يوم صالح لكل ما يراد ، جيد موافق صاف مختار لجميع الحوائج ، فاطلبوا فيه ما شئتم ، وتزوجوا وبيعوا واشتروا وازرعوا وابنوا وادخلوا على السطان وغيره فإن حوائجكم تقضى بمشية الله تعالى .
الثامن عشر : " رش روز " اسم الملك الموكل بالنيران ، يقول الفرس : إنه يوم خفيف ، ويقول الصادق : إنه يوم مختار جيد مبارك صالح للسفر والزرع وطلب الحوائج والتزويج وكل أمر يراد ، ومن حاصم فيه عدوه أو خصمه غلب عليه وظفر فيه بقدرة الله تعالى .
التاسع عشر : " فروردين روز " اسم الملك الموكل بأرواح الخلائق وقبضها يقول الفرس : إنه يوم ثقيل ، ويقول الصادق : إنه يوم مختار صالح جيد للسفر و التزويج وطلب الحوائج ، ومن خاصم فيه عدوا ظفر به وغلبه بقدرة الله تعالى ويصلح لكل عمل وهو اليوم الذي ولد فيه إسحاق النبي عليه السلام ، وهو يوم مبارك يصلح لكل ما تريد ، ومن يولد فيه يكون مباركا إن شاء الله تعالى .
العشرون : " بهرام روز " اسم الملك الموكل بالنصر والخذلان في الحرب يقول الفرس : إنه يوم خفيف ، ويقول الصادق : إنه يوم صالح جيد مختار صاف ، يصلح لطلب الحوائج والسفر خاصة ، والبناء والتزويج والعرس ( 2 ) والدخول على السلطان وغيره فيه ، فإنه يوم مبارك يصلح إن شاء الله تعالى .
الحادى والعشرون : " رام روز " اسم الملك الموكل بالفرح والسرور ، تقول الفرس : إنه يوم جيد يتبرك به ، ويقول الصادق : إنه يوم نحس مستمر ، وهو يوم إهراق الدماء ، فاتقوا فيه ما استطعتم ، ولا تطلبوا فيه حاجة ، ولا تنازعوا فيه

__________________________________________________________________
( 1 ) سروش ( خ ) .