وقال سلمان رضي الله عنه : روز بهرام اسم ملك موكل بالنصر والخذلان والحروب والجدال ، وهو يوم جيد مبارك .
130 وفي الرواية الاخرى : يوم مبارك يصلح للسفر وطلب الحوائج .
[ 76 ]
131 المكارم : عنه عليه السلام جيد مختار للحوائج والسفر والبناء والغرس والدخول إلى السلطان ( 1 ) ، يوم مبارك بمشية الله ( 2 ) .
132 الزوائد : عنه عليه السلام يوم جيد محمود صالح مسعود مبارك لما يؤتى فاشتر فيه وبع واعمل ما شئت ، ومن ولد فيه كان طويل العمر ، ملكا يملك بلدا أو ناحية منه ، ومن مرض فيه أو في ليلته يخلص بإذن الله تعالى .
133 وفي رواية اخرى : يوم متوسط يصلح للسفر والحوائج والبناء و وضع الاساسات وغرس الشجر والكرم واتخاذ الماشية ، ومن هرب فيه كان بعيد الدرك ، ومن ضل فيه خفي أمره ، ومن مرض فيه صعب مرضه ، ومن ولد فيه عاش في صعوبة .
أقول : المضبوط عندهم بهرام بفتح الباء وسكون الهاء .
اليوم الحادى والعشرون 134 العدد : قال مولانا جعفر بن محمد الصادق عليه السلام : إنه يوم نحس مستمر يصلح فيه إاقة الدماء ، فاتقوا فيه ما استطعتم ، ولا تطلبوا فيه حاجة ولا تنازعوا فيه ، فإنه ردئ منحوس مذموم ، ولا تلق فيه سلطانا تتقيه ، فهو يوم ردئ لسائر الامور ، ولا تخرج من بيتك ، وتوق ما استطعت ، وتجنب فيه اليمين الصادقة ، وتجنب فيه الهوام ، فإن من لسع فيه مات ، ولا تواصل فيه أحدا ، فهو أول يوم اريق فيه الدم وحاضت فيه حواء ، ومن سافر فيه لم يرجع وخيف عليه ولم يربح ، والمريض يشتد علته ولم يبرأ ، [ و ] من ولد فيه يكون محتاجا فقيرا .
135 وفي رواية اخرى : من ولد فيه يكون صالحا .
قالت الفرس : إنه يوم جيد .
136 وفي رواية اخرى : يصلح فيه إهراق الدم ، ولا تطلب فيه حاجة ، و تتقي فيه من الاذى .
__________________________________________________________________
( 1 ) في المصدر : على السلطان .
( 2 ) المكارم : ج 2 ، ص 559 .
[ 77 ]
137 وفي رواية اخرى : يكره فيه سائر الاعمال والفصد والحجامة و لقاء الاجناد والقواد والساسة .
قال سلمان الفارسى رضي الله عنه : رام روز .
138 الدروع : عن الصادق عليه السلام أنه يوم نحس ردئ ، فلا تطلب فيه حاجة ، واتق فيه السلطان ، ومن سافر فيه خيف عليه ، ومن ولد فيه يكون فقيرا محتاجا .
وقال سلمان رضي الله عنه : روز ماه اسم ملك موكل بالفرح ، يصلح لاهراق الدماء حسب .
139 وفي الرواية الاخرى : يوم نحس ، وهو يوم إراقة الدم ، فلا تطلب فيه حاجة .
140 المكارم : عنه عليه السلام : يوم نحس مستمر ( 1 ) .
141 الزوائد : عنه عليه السلام : يوم نحس مذموم أكل فيه آدم من الشجرة وعصى ربه ، فاحذره ولا تطلب فيه حاجة ، ولا تلق سلطانا ، ولا تعمل عملا ، ولا تشارك أحدا واقعد في منزلك واستعذ بالله من شره ، ومن ولد فيه كان ضيق العيش نكد الحياة ، ومن مرض فيه يخاف عليه .
142 وفي رواية اخرى : يتقى فيه السلطان والسفر .
أقول : المضبوط عندهم رام بفتح الراء المهملة .
اليوم الثانى والعشرون 143 العدد : قال مولانا جعفر بن محمد الصادق عليه السلام : إنه يوم مختار حسن ما فيه مكروه ، يصلح لكل حاجة وللشراء والبيع والصيد فيه والسفر ، ومن سافر فيه ربح ويرجع معافى إلى أهله سالما ، وطلب الحوائج والمهمات وسائر الاعمال ، والصدقة فيه مقبولة ، ومن دخل على سلطان قضيت حاجته ويبلغ بقضاء
__________________________________________________________________
( 1 ) المكارم : ج 2 ، ص 559
[ 78 ]
الحوائج .
وفي نسخة اخرى : ومن قصد السلطان وجد مخافة .
144 وفي رواية اخرى : خفيف صالح لكل شئ يلتمس فيه ، والرؤيا [ فيه ] مقصوصة ، والتحارة فيه مباركة ، والابق فيه يوجد ، وإن خاصمت فيه كانت العلبة لك ، والتزويج فيه جيد ، ومن ولد فيه يكون عيشه طيبا ويكون مباركا ، ومن مرض فيه يبرأ سريعا .
وقالت الفرس : إنه يوم ثقيل .
145 وفي رواية اخرى : أنه يحمد فيه كل حاجة ، والاعمال السلطانية وسائر التصاريف في الاعمال المرضية ، وهو يوم خفيف يصلح لكل حاجة يراد قضاؤها .
قال سلمان الفارسي رضي الله عنه : بادروز .
-بحار الانوار جلد: 52 من صفحه 78 سطر 11 إلى صفحه 86 سطر 11 146 الدروع : عن الصادق عليه السلام أنه يوم صالح لقضاء الحوائج والبيع والشراء والدخول على السلطان ، والصدقة فيه مقبولة ، والمريض فيه يبرأ سريعا والمسافر فيه يرجع معافى .
وقال سلمان رضي الله عنه : روز باد اسم ملك موكل بالريح ، يوم خفيف يصلح لكل حاجة .
147 وفي الرواية الاخرى : يوم صالح لكل شئ .
148 المكارم : عنه عليه السلام : مختار صالح للشراء والبيع ولقاء السلطان والسفر والصدقة ( 1 ) .
149 الزوائد : عنه عليه السلام : يوم سعيد مبارك مختار لما تريد من الاعمال فاعمل ما شئت ، والق من شئت ، فإنه مبارك ، ومن ولد فيه كان مباركا ميمونا سعيدا ، ومن مرض فيه أو في ليلته لا يخاف عليه ويخلص ، ويستحب فيه الشراء والبيع .
بيان : قوله عليه السلام " ويبلغ بقضاء الحوائج " أي حوائج غيره ، أو هو تأكيد
__________________________________________________________________
( 1 ) المكارم : ج 2 ص ، 559 .
[ 79 ]
" مقصوصة " أي ينبغي أن يقص لغيره ليعبرها .
اليوم الثالث والعشرون 150 العدد : قال مولانا جعفر بن محمد الصادق عليه السلام : إنه يوم سعيد مختار ولد فيه يوسف النبي الصديق عليه السلام يصلح لكل حاجة ولكل ما يريدونه ، وخاصة للتزيج والتجارات كلها ، وللدخول على السلطان والسفر ، ومن سافر فيه غنم وأصاب خيرا ، جيد للقاء الملوك والاشراف والمهمات وسائر الاعمال ، وهو يوم خفيف مثل الذي قبله ، يصلح للبيع والشراء ، والرؤيا فيه كاذبة ، والآبق فيه يوجد ، والضالة ترجع ، والمريض يبرأ ، ومن ولد فيه يكون صالحا طيب النفس حسنا محبوبا حسن التربية في كل حاله رخي البال .
وفي نسخة اخرى : يوم نحس مشوم ، من ولد فيه لا يموت إلا مقتولا ، ولد فيه فرعون .
151 قال مولانا أميرالمؤمنين عليه السلام : ولد فيه ابن يامين أخو يوسف ، ومن ولد فيه يكون مرزوقا مباركا .
وقالت الفرس : إنه يوم خفيف يحمد فيه التزويج والنقلة والسفر والاخذ والعطاء ولقاء السلاطين ، صالح لسائر الاعمال ولقضاء الحوائج .
وقال سلمان الفارسي رضي الله عنه : ديبدين روز اسم الملك الموكل بالنوم واليقظة وحراسة الارواح حتى تزجع إلى الابدان .
ومن رواية أنه اسم من أسماء الله تعالى .
152 الدروع : عن الصادق عليه السلام أنه ولد فيه يوسف عليه السلام وهو يوم صالح لطلب الحوائج والتجارة والتزويج والدخول على السلطان ، ومن سافر فيه غنم وأصاب خيرا ، ومن ولد فيه كان حسن التربية .
وقال سلمان رضي الله عنه : روز بندين اسم من أسمائه تعالى ، يوم خفيف صالح لسائر الحوائج .
وفي الرواية الاخرى مثل الثاني والعشرين .
[ 80 ]
153 المكارم : مختار جيد خاصة للتزويج والتجارات كلها والدخول إلى ( 1 ) السلطان ( 2 ) .
154 الزوائد : عنه عليه السلام : يوم سعيد مبارك لكل ما تريد : للسفر ، و التحويل ( 3 ) من مكان إلى مكان ، وهو جيد للحوائج ولقاء الملوك ، ومن ولد فيه كان سعيدا وعاش عيشا طيبا ، ومن مرض فيه أو في ليلته نجا بإذن الله تعالى .
155 - وفي رواية اخرى : أن يوسف ولد فيه ويصلح للتزويج .
أقول : الاسم عندهم " ديبدين " بفتح الدال المهملة وسكون الياء المثناة التحتانية وكسر الباء أو فتحها وكسر الدال المهملة ، ومنهم من صححه " ديبادين " وفي نسخ الدروع تصحيفات .
اليوم الرابع والعشرون 156 العدد : قال مولانا جعفر بن محمد الصادق عليه السلام : إنه يوم نحس مستمر مذموم مشوم ملعون ، ولد فيه فرعون لعنه الله وهو يوم عسير نكد ، فاتقوا الله ما استطعتم ، لا ينبغي أن يبتدأ فيه بحاجة ، ويكره في جميع الاحوال والاعمال نحس لكل أمر يطلب فيه ، من سافر فيه مات في سفره .
157 وفي رواية اخرى : ومن مرض فيه طالت مرضته ، ومن ولد فيه يكون سقيما حتى يموت نكدا في عيشه ولا يوفق لخير ، وإن حرص عليه جهده ، ويقتل في آخر عمره أو يغرق .
158 وفي رواية اخرى أنه جيد للسفر ، والرؤيا فيه كاذبة .
159 قال أميرالمؤمنين عليه السلام : من ولد في هذا اليوم علا أمره إلا أنه يكون حزينا حقيرا ، ومن مرض فيه طال مرضه .
وقالت الفرس : إنه يوم خفيف جيد .
__________________________________________________________________
( 1 ) في المصدر : على السلطان .
( 2 ) المكارم : ج 2 ، ص 559 .
( 3 ) في بعض النسخ " التحول " وهو أظهر .
[ 81 ]
160 وفي رواية اخرى : أنه ردئ مذموم لا يطلب فيه حاجة ، ولد فيه فرعون ذوالاوتاد .
وقال سلمان الفارسي رضي الله عنه : دين روز اسم الملك الموكل بالسعي والحركة .
وفي رواية اخرى : اسم الملك الموكل بالنوم واليقظة وحراسة الارواح حتى ترجع إلى الابدان .
161 الدروع : عن الصادق عليه السلام : أنه يوم ردئ نحس ، فيه ولد فرعون فلا تطلب فيه أمرا من الامور ، ومن ولد فيه نكد عيشه ولم يوفق لخير ويقتل آخر عمره أو يغرق ، والمريض فيه يطول مرضه .
وقال سلمان رضي الله عنه : روز دين اسم ملك موكل بالنوم واليقظة والسعي والحركة وحراسة الارواح إلى أن ترجع إلى الابدان ، يوم نحس مستمر والمولود فيه كما ذكر آنفا .
162 وفي الرواية الاخرى : يوم نحس مستمر ، فيه ولد فرعون ، من ولد فيه يقتل ولا يكون موفقا وإن حرص جهده ، ويكون ما عاش نكدا .
163 المكارم : عنه عليه السلام يوم مشوم ( 1 ) .
164 - الزوائد : عنه عليه السلام : يوم نحس مستمر مكروه لكل حال وعمل فاحذره ولا تعمل فيه عملا ، ولا تلق أحدا ، واقعد في منزلك واستعذ بالله من شره ومن ولد فيه كان منحوسا ، ومن مرض فيه أو في ليلته خيف عليه أو طال مرضه .
165 وفي رواية اخرى : ولد فيه فرعون : والمولود فيه يقتل في آخر عمره إذا حرص في طلب الرزق أو يغرق .
أقول : " دين " بكسر الدال وسكون الياء .
اليوم الخامس والعشرون 166 العدد : قال مولانا جعفر بن محمد الصادق عليه السلام : إنه يوم مذموم نحس وهو اليوم الذي أصاب مصر فيه تسعة ضروب من الآفات ، فلا تطلب فيه حاجة .
و
__________________________________________________________________
( 1 ) في المصدر : يوم نحس مشؤوم .
المكارم : ج 2 ، ص 559 .
[ 82 ]
احفظ فيه نفسك ، فإنه اليوم الذي ضرب الله عزوجل فيه أهل الآيات مع فرعون وهو شديد البلاء ، والآبق فيه يرجع ، ولا تحلف فيه صادقا ولا كاذبا ، وهو يوم سوء من سافر فيه لا يربح ، ومن مرض فيه اجهد ، ومن لم يفق من مرضه فاتقه .
167 وفي رواية اخرى : من مرض فيه لا يكاد يبرأ ، وهو إلى الموت أقرب من الحياة ، ومن مرض فيه لا ينجو ، ومن ولد فيه كان ملكا مرزوقا نجيبا من الناس تصيبه عله شديدة ويسلم منها .
168 وفي رواية اخرى : من ولد فيه يكون فقيها عالما .
169 وفي رواية اخرى : أنه يوم جيد للشراء والبيع والبناء والزرع ، و يصلح لقضاء الحوائج ، ومن ولد فيه كان كذابا نماما لا خير فيه .
170 وقال أميرالمؤمنين عليه السلام : استعيذوا فيه بالله تعالى .
وقالت الفرس : إنه يوم ثقيل ردئ مكروه ، اصيب فيه أهل مصر بسبع ضربات من البلاء ، وهو [ يوم ] نحس ، تفرغ فيه للدعاء والصلوة وعمل الخير .
وقال سلمان الفارسي رضي الله عنه : أرد روز اسم الملك الموكل بالجن والشياطين .
171 الدروع : عن الصادق عليه السلام إنه يوم نحس ردئ ، فاحفظ نفسك فيه ، ولا تطلب فيه حاجة ، فإنه يوم شديد البلاء ، ضرب الله فيه أهل مصر بالآيات مع فرعون ، والمريض فيه يجهد ، والمولود فيه يكون مباركا مرزوقا نجيبا ، و تصيبه علة شديدة ويسلم منها .
وقال سلمان رضي الله عنه : روز أرد اسم ملك موكل بالجن والشياطين يوم نحس ضرب الله فيه أهل مصر بالآيات ، فتفرغ فيه للدعاء والصلوة وعمل الخير .
172 وفي الرواية الاخرى عنه عليه السلام : يوم نحس مشوم .
فيه اصيب أهل مصر بالآيات ، فاتقه جهدك ، ومن مرض فيه لم يفق من مرضه .
173 المكارم : عنه عليه السلام : ردئ مذموم يحذر فيه من كل شئ ( 1 ) .
__________________________________________________________________
( 1 ) المكارم : ج 2 ، ص 559 .
[ 83 ]
174 الزوائد : عنه عليه السلام : يوم نحس مكروه ثقيل نكد ، فلا تطلب فيه حاجة ، ولا تلق أحدا ، ولا تسافر فيه ، واقعد في منزلك ، واستعذ بالله من شره ، و من ولد فيه كان ثقيل التربية نكد الحياة ، ومن مرض فيه أو في ليلته يخاف عليه .
175 وفي رواية اخرى : أنه يوم ضرب الله فيه أهل الآيات مع فرعون والمولود فيه يكون نجيبا مباركا مرزوقا تصيبه علة شديدة ويسلم منها .
أقول : المشهور في تصحيح الاسم أنه بفتح الهمزة وسكون الراء المهملة ثم الدال المهملة ، وقد يمد الهمزة ، وبعضهم صححه بكسر الهمزة .
اليوم السادس والعشرون 176 العدد : قال مولانا جعفر بن محمد الصادق عليه السلام : إنه يوم مبارك للسيف ، ضرب موسى عليه السلام فيه البحر فانفلق ، يصلح لكل حاجة ما خلا التزويج والسفر ، فاجتنبوا فيه ذلك ، فإنه من تزوج فيه لم يتم تزويجه ويفارق أهله ، و من سافر فيه لم يصلح له ذلك فليتصدق .
177 وفيه رواية اخرى : يوم صالح للسفر ، ولكل أمر يراد إلا التزويج فإنه من تزوج فيه فرق بينهما كما انفرق البحر لموسى عليه السلام ويكون عيشهما بغيضا ، ولا تدخل إذا وردت من سفرك فيه إلى أهلك ، والنقلة فيه جيدة ، ومن ولد فيه يكون قليل الحظ ويغرق كما غرق فرعون في اليم .
178 وفي رواية اخرى : من ولد فيه طال عمره .
179 فيه رواية اخرى : من ولد فيه يكون مجنونا بخيلا ، ومن مرض فيه اجهد .
قالت الفرس : إنه يوم جيد مختار مبارك ، ومن تزوج فيه لا يتم أمره و يفارق أهله .
وقال سلمان الفارسي رضي الله عنه : اشتاد روز اسم الملك الذي خلق عند ظهور الدين .
180 الدروع : عن الصادق عليه السلام : إنه يوم صالح ، يصلح للسفر ولكل
[ 84 ]
أمر يراد إلا التزويج ، فمن تزوج فيه فارق زوجته ، لان فيه انفلق البحر لموسى عليه السلام ولا تدخل فيه على أهلك إذا قدمت من سفر ، والمريض فيه يجهد ، و المولود فيه يطول عمره .
وقال سلمان رضي الله عنه ، روز أشتاد اسم ملك خلق عند ظهور الدين يوم صالح لكل أمر إلا التزويج .
181 وفي الرواية الاخرى عنه عليه السلام : فيه فرق الله البحر لموسى عليه السلام و هو يوم صالح لكل أمر إلا للتزويج ، فمن تزوج فيه فرق بينهما كما فرق الله البحر .
182 المكارم : عنه عليه السلام : صالح لكل حاجة سوى التزويج والسفر ، و عليكم بالصدقة فإنكم تنتفعون بها ( 1 ) .
183 الزوائد : عنه عليه السلام : يوم صالح متوسط للشراء والبيع والسفر و قضاء الحوائج والبناء والغرس والزرع ، وهو يوم جيد ( 2 ) فسافر فيه ، والق من شئت تغنم وتقض حوائجك ، ومن لد فيه كان متوسط الحال ، ومن مرض فيه أو في ليلته برئ بعد مدة ، ويكره فيه التزويج .
184 وفي رواية اخرى : هو يوم ضرب موسى بعصاه البحر ، فلا تعبر ( 3 ) على أهلك إذا أتيت من سفر ، والمولود يطول عمره ، والمريض يجهد .
أقول : المضبوط عند أكثرهم " أشتاد " بفتح الهمزة وسكون الشين المعجمة وفتح التاء ثم الالف ثم الدال المهملة ، ونقل عن السيد ركن الدين الآملي أنه بالسين المهملة .
اليوم السابع والعشرون 185 العدد : قال مولانا أبوعبدالله جعفر بن محمد الصادق عليه السلام : إنه يوم
__________________________________________________________________
( 1 ) مكارم الاخلاق : ج 2 ، ص 559 .
( 2 ) في المخطوطة : جيد للسفر .
( 3 ) : فلا تدخل .
[ 85 ]
مبارك مختار جيد ، يصلح لطلب الحوائج والشراء والبيع والدخول على السلطان والبناء والزرع والخصومة ولقاء القضاة والسفر والابتداءات والاسباب ( 1 ) و التزويج ، وهو يوم سعيد جيد ، وفيه ليلة القدر فاطلب ما شئت ، خفيف لسائر الاحوال ، اتجر فيه ، وطالب بحقك ، واطلب عدوك ، وتزوج وادخل على السلطان ، والق من شئت ، ويكره فيه إخراج الدم ، ومن مرض فيه مات ، و من ولد فيه يكون جميلا حسنا طويل العمر كثير الرزق قريبا إلى الناس محببا إليهم .
186 وفي رواية اخرى : يكون غشوما مرزوقا .
187 قال أميرالمؤمنين عليه السلام : ولد فيه يعقوب عليه السلام من ولد فيه يكون مرزوقا محبوبا عند أهله لكنه تكثر أحزانه ويفسد بصره .
وقالت الفرس : إنه يوم جيد ، يحمد للحوائج وتسهيل الامور والاعمال والتصرفات ولقاء التجار والسفر ، والمسافر يحمد فيه أمره ، من ولد فيه يكون مرزوقا محببا إلى الناس طويلا عمره .
وقال سلمان الفارسي رضي الله عنه : روز آسمان اسم الملك الموكل بالطير ( 2 ) .
188 الدروع : عن الصادق عليه السلام : إنه يوم صالح لكل أمر ، والمولود فيه يكون حسنا جميلا طويل العمر كثير الخير قريبا إلى الناس محببا إليهم .
قال سلمان رضي الله عنه : روز آسمان اسم ملك موكل بالطير ، والمولود فيه كما مر آنفا .
189 وفي الرواية الاخرى : يوم سعيد صالح لكل شئ تريده .
190 المكارم : جيد مختار للحوائج ، وكل ما يراد ، ولقاء السلطان ( 3 ) .
191 الزوائد : عنه عليه السلام : يوم صاف مبارك من النحوس صالح للحوائج إلى
__________________________________________________________________
( 1 ) والاساسات ( خ ) .
( 2 ) بالسماوات ( خ ) .
( 3 ) المكارم : ج 2 ، ص 559 .
[ 86 ]
لسلطان وإلى الاخوان ، والسفر إلى البلدان ، فالق فيه من شئت ، وسافر إلى حيث أردت ومن ولد فيه كان ( 1 ) مباركا خفيف التربية ، ومن مرض فيه أو في ليلة نجامن مرضه سريعا .
192 ومن رواية اخرى : إنه يكون طويل العمر كثير الخير .
أقول : آسمان بالالف الممدود كاسم السماء ، ولذا قيل اسم ملك موكل بالسماء ، وقيل موكل بالطير ، وقيل بالممات والامور المتعلقة بهذا اليوم .
اليوم الثامن والعشرون 193 العدد : قال مولانا أبوعبدالله جعفر بن محمد الصادق عليه السلام : إنه يوم [ مختار وصالح لكل حاجة وإخراج الدم وهو يوم ] سعيد مبارك ، ولد فيه يعقوب عليه السلام يصلح للسفر وجميع الحوائج وكل أمر والعمارة والبيع والشراء و الدخول على السلطان ، قاتل فيه أعداءك فإنك تظفر بهم والتزويج .
-بحار الانوار جلد: 52 من صفحه 86 سطر 12 إلى صفحه 94 سطر 12 194 وفي رواية اخرى : لا تخرج فيه الدم فإنه ردئ من مرض فيه يموت ، ومن أبق فيه رجع ، ومن ولد فيه يكون حسنا جميلا مرزوقا محبوبا محببا إلى الناس وإلى أهله مشغوفا محزونا طول عمره ، ويصيبه الغموم ، ويبتلى في بدنه ويعافى في آخر عمره ، ويعمر طويلا ويبتلى في بصره .
195 قال مولانا أميرالمؤمنين عليه السلام من ولد فيه يكون صبيح الوجه مسعود الجد مباركا ميمونا ، ومن طلب فيه شيئا تم له وكانت عاقبته محمودة .
وقالت الفرس : إنه يوم ثقيل منحوس .
196 وفي رواية اخرى : يحمد فيه قضاء الحوائج ، ومبارك فيها وقضاء الامور والمهمات ودفع الضرورات ولقاء القواد والحجاب والاجناد ، وهو يوم مبارك سعيد ، والاحلام تصح في يومها .
وقال سلمان الفارسي رضي الله عنه " راهياد روز اسم الملك الموكل بالقضاء بين الخلق .
وروي : اسم الملك الموكل بالسماوات .
__________________________________________________________________
( 1 ) في المخطوطة : يكون .
[ 87 ]
197 الدروع : عن الصادق عليه السلام : إنه يوم صالح لكل أمر ، ولد فيه يعقوب عليه السلام فمن ولد فيه يكون محزونا وتصيبه الغموم ويبتلى في بدنه .
وقال سلمان رضي الله عنه : روز رامياد اسم ملك موكل بالسماوات وقيل بالقضاء بين الخلق ، يوم مبارك سعيد ، والاحلام تصح في يومها .
198 وفي الرواية الاخرى : يوم سعيد ولد فيه يعقوب عليه السلام ، ومن ولد فيه يكون مرزوقا محببا إلى أهله وإلى الناس ، ويعمر طويلا وتصيبه الهموم و يبتلى في بصره .
199 المكارم : ممزوج ( 1 ) .
200 الزوائد : يوم مبارك سعيد لكل عمل وحاجة وسفر وبناء وغرس واعمل فيه ما شئت ، والق من شئت ، فإنه يوم مبارك سعيد ، ومن ولد فيه يكون مباركا مقبلا ، ومن مرض فيه أو في ليلته برئ من مرضه .